《客家风情文化丛书柳州客家》- - 读书评论

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客家风情文化丛书柳州客家

作者：

出版社：广西师范大学出版社

出版日期：2012年04月

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本书评论

客家人的发展历程

迟竹强 2012-04-25

所谓客家人，意指做客他乡之人。专家学者对此曾有主客说、给客说、时间划分说、自称说等种种诠释。但无论哪种诠释，真本质都是一致的，即客家人不是原有土著之人，是从外地迁入的。迄今为止，客家人的历史可以说经过四个发展变化阶段。第一阶段是起源阶段岭南地区是客家人起源和形成的地方，现在国内和国外各地的客家人，其祖辈都与岭南地区有着渊源关系。客家人的先民是从中原地区来的，… [阅读全文]

客家精神那些事儿

迟竹强 2012-04-25

客家精神的内涵是很丰富的，其核心在于团结和奋进。这在客家迁徙史和客家文化的诸方面都有很突出很具体的表现。首先是客家先民自身团结的精神形成了很强的向心力。正是这种向心力使他们在漫长的迁徙过程中把中原灿烂的文明带到南方播衍而不被迁徙地的土著同化。江西赣南，广东梅州的多层围垅屋永定的土楼、长汀的九厅十八井等典型的客家建筑，既是世界建筑史上的一支奇葩，也是客家人团结… [阅读全文]

客家历史那些事儿

迟竹强 2012-04-25

为什么在这里会产生具有如此强烈地域特色的客家文化呢？原因一方面是由于这里是一块四周被大山包围的丘陵山地，在它的西面是罗霄山脉，东面是武夷山与九连山脉，南面是南岭，在罗霄山脉的中段还有一条雩山山脉与武夷山相连结，从而把江西的南部与中部隔开，形成一个对外相对封闭的自然环境。生活在这里的原始居民是与赣、闽、粤、浙等南方地区同一族属的百越民，他们各有种姓，互不统属。… [阅读全文]

梅州

陈应 2012-04-25

全境位于赣江上游地区，此城初名程乡县属东官郡，隋初属循州，宋元时名梅州，北宋宣和二年（1120）为义安郡治驻地，明初属潮州府，清初改名嘉应州，清嘉庆十七年（1812）属惠州府，1988年复名梅州市。辖梅县、蕉岭、五华、大埔、平远、丰顺、兴宁市和梅江区六县一市一区，是客家人最主要的集散中心和聚居地。境内山川秀丽、资源丰富、民风淳朴，旅居海外华侨、华人、港澳台同胞有360多万人… [阅读全文]

夏越融合而成

徐廷军 2012-04-25

夏越融合而成有关客家的起源存在多种说法，主要的有客家中原说和客家土著说。客家中原说认为客家主体构成为来自中原的移民，而客家土著说则认为客家共同体，是南迁汉人与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族人民，而不是少数流落于这一地区的中原人。从两宋开始，中原汉民大举南迁，经赣南、闽西到达梅州，最终形成相对成熟的、具有很强稳… [阅读全文]

河洛郞

王娟锐 2012-04-25

现在我们所说的河洛郞，并不等于客家人，这一点是需要注意的！现在人们常说的河洛郞是闽南语Hōkllng一词的音译，其本字是河佬人(参阅漳州话、河洛人、河洛语词条)。清末嘉应州人黄遵宪在《梅水诗传序》中说：嘉应一州，占籍者十之九为客家。此客人者，来自河洛，由闽入粤，传世三十，历年七百。按黄遵宪的说法，嘉应州自清雍正十一年（1733）立州，从嘉应立州之始追溯，客家人已经在嘉应… [阅读全文]

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历史民族史志

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