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探索中医

作者:钟昔意 主编

出版社:中国医药科技出版社

出版日期:2006年11月
个人简介
钟昔意主任医师,曾用名钟富顺,1937年1月25日生于重庆市永川县。1963年毕业于成都中医药大学。1978年开始于中国科学院成都分院职工医院工作,发表论文十三篇,多次出席全国性学术会议,及去中国香港、韩国参加国际学术会议,编著的《中医误诊误治析微》一书,两度获奖再版发行。
内容简介
中医学的理论,包括了中国古代先人对人体及自然的认识,又对疾病发生的原因、病理变化、症状表现、病之传变,预后归转等运用这些认识进行分析归纳而形成的一门学科。《类经》曰:“机者’要也’变也,病变所由出”。疾病的症状表现有其共性,亦有因病人的个体差异及客观因素的影响,其病状呈千变万化。《素问·至尊要大论》曰:“谨守病机,各司其属”。仅管病证错综复杂’但医者只要掌握了疾病的病机,就能临机应变,如“对敌之将,操舟之工”,由此可见,病机的意义,它是临床诊治疾病的一种执简御繁的一种方法,亦是医者提高医疗技术水平的一种手段。
  疾病的发生其实质就是阴阳失却平衡所致。疾病的症状,无非虚实二端。疾病的过程,就是正气与邪气互相斗争的过程。疾病的治疗就是利用药物的阴阳属性来纠正病体的阴阳的偏盛和偏衰。因而掌握正邪双方的情况,是掌握病机的首要问题,亦即“无失气宜”之要旨。再通过“审症求因”,确定是何邪气致病,病在何经何脏,找出传变规律,从而确定诊断,然后遣方,选药治疗疾病。若医者忽视疾病机制,则会临症茫然,致使病之阴阳不分,寒热虚实不辨,治之标本逆从不解,必犯虚虚实实之误。李念莪曰:“古之论病,不曰病形、不曰病体,而曰病机,……只熟于理而已,理熟则机得,机得则言中”。把病机与病理结合在一起,这是古人正确的观点。如果不知病机之所在,广络而治之,病未必去,而命先尽矣。这种广逻原野仅获一兔的治疗方法,将是乱施攻伐,其杀人速于用刃,再则不懂病机,就是见指打指,头痛医头,那就更谈不上格二格三的治疗方法了。
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