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聊斋志异

作者:(清)蒲松龄 著

出版社:中国青年出版社

出版日期:2008年08月
个人简介
蒲松龄(一六四○——一七一五),字留仙,又字剑臣,号柳泉居士,山东省淄川县蒲家庄人,世称聊斋先生,清代杰出文学家。蒲松龄自幼聪慧好学,十九岁一应童予试,以县、府、道三考皆第一而闻名乡里,但后来却屡应省试不第。他一生怀才不遇。穷困潦倒。然而坎坷的遭遇和长期艰辛的生活,使他加深了对当时政治黑暗、科举制度腐朽以及社会弊端的认识和了解,为日后的文学创作奠定了基础。蒲松龄自谓〔喜人谈鬼〕,〔雅爱搜神〕,从青年时期便热衷记述奇闻异事,写作狐鬼故事。四十岁时,他将已作成的篇章结集成册,定名为《聊斋志异》,并且撰写了情辞凄婉、意蕴深沉的序文——《聊斋自志》,自述写作的苦衷。期待为人理解。此后,他没有屈从社会的偏见,抱着〔纵不成名未足哀的信念,仍然执着地写作。直至年逾花甲,方才搁笔,可以说为《聊斋志异》的创作倾注了毕生的精力。
内容简介
电影伴读中国文学文库。
本书作者蒲松龄,清代文学家。字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今属淄博市)人。屡应省试皆落第,七十一岁始成贡生。除中年一度在宝应、高邮做幕宾外,长期在家乡为塾师。家境贫困,对人民生活有一定的接触。能诗文,善作俚曲。以数十年时间,写成短篇小说集《聊斋志异》。主要运用唐传奇小说的文言体,通过谈狐说鬼的表现方式,对当时的社会、政治进行嘲讽和批判。
  蒲松龄以他超凡的想像力和深刻的洞察力构筑起一个亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界,从社会批判角度观照,这个幽冥世界乃是人间社会的真实投影,它揭示人世辛酸悲凉的生活场景和人物偃蹇惨痛的生活经历;从美学理想角度观照,这个幽冥世界乃是人世理想的梦幻体现,它揭示出对人世善恶的最后清算和对人生憧憬的重新开始。因此,聊斋故事无论在情节曲折和环境奇幻,还是在人物遭遇和场景迷离等角度品赏,都会引发人们强烈的政治义愤、道德感怀和艺术遐想。
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