幸福说到底是一种感觉，寻找幸福也就是寻找这种感觉，寻找的方向有两个：一个向外，一个向外。向外寻找事业和爱情，向内寻找一种清净安详，自由洒脱的心态。即所谓内圣外王，出世入世的和谐统一。忽视向外的寻找，将不能实现生命价值，也很难真正超脱，因为没有事业和爱情，因为缺少足够的人生阅历，又怎么谈得上看穿放下呢？忽视向内寻找，将失去生命的根基，丧失自我整合的功能，同时也将妨碍事业的成功，和爱情的成功。所以，单向的寻找很难找到幸福。那么，幸福是一种什么感觉呢？我想，应该有激情有喜悦，也有宁静安详。向外的奋斗可以得到激情和喜悦，向内的参悟可以得到宁静和安详。因为激情和喜悦不是一种常态，所以幸福感也不会是一种常态，但宁静安详可以成为一种常态。另外，因为对幸福的理解和期望值的不同，导致个体的幸福感存在巨大差异，即同等境遇中，张三感觉幸福，而李四感觉不幸福，王五则感觉无所谓幸福不幸福。就有些人来说，当他们的梦想没有实现的时候，他们也许可以做到宁静安详，但不是幸福。对有些成功者来说，他们也许不缺少激情和喜悦，但也不是幸福。如果非要把幸福拉成常态，也许意味着：执著追求并享受爱的激情和成功的喜悦，而当激情和喜悦缺乏或者还没有到来时，学会保持一种宁静安详的心态。
弘毅：
从《登天的感觉》里面受到一些启发，我觉得心理咨询就是帮助来访者把身心调整到最佳状态，换句话说，也就是在帮人寻找幸福，这是一个很有意义的工作，尽管自己现在还没有找到最终的答案，但能够做一个寻找幸福的人，我感到很快乐，也许快乐就是幸福的使者吧？下面我谈谈自己对幸福的理解：
幸福是一种感觉
我深有同感，现在书店里面过于成功学的书籍堆积如山，相关的网站也非常多，内容雷同的据多，我对成功有自己的理解。我认为成功有两个标准，一个是外在的诸如财富、名誉、地位等，另一个是内在宁静和祥和——幸福的感觉，我认为重点在于后者而兼顾前者，因为外在的一切都不是永久的，而内在的品质却具有永恒的价值。
幸福在哪里？
我把幸福设想成盖一幢美丽的房子，首先需要的是一个坚固地基，八大品格构成了幸福的基石，他们是骨气、勇气、真诚、谦虚、宽容、自律、感恩、爱心，如果缺乏这些优秀品质，幸福的房子是不稳固的。上面是六大支柱，分别是 智慧、人缘、财务管理、时间管理、工作、娱乐，这是事业成功的关键，再上面是屋顶的信念系统，这是幸福的保障，两种信念：包括信仰和自信，前者是一种宗教情操，是人们对真理的追求，可以让我们脱离庸俗；后者是对自己的信心，相信自己是一种强大的力量。二者缺一不可，信仰和自信是不可分割的整体，有信仰才会有自信。
幸福是一种什么感觉呢？
我的看法是幸福没有标准答案，如人饮水冷暖自知。您提出的激情、喜悦、宁静、安详四种感觉，是对幸福感的具体描述，很贴切。我则是从幸福不可说的角度思考的，既然幸福无法言说，只能找出和幸福最接近的三种美德，我认为是人的良知、对美的欣赏和创造力。
幸福在于行动
没有行动，再好的理论构思也只是梦想。这两天我在您的工作室里发表了一些个人看法，主要是想实习一下，看看自己有没有帮助别人的能力，由于缺乏经验和相关的技能，我的看法很可能会有负面作用或是误导性，如果出现这种情况请孟老师务必提醒我，切勿客气，为盼！做一名优秀的心理咨询师是我的理想，对我来说，在理想和现实之间还有很大的差距，我正在为之而努力，正如老师说的“向外的奋斗可以得到激情和喜悦”，我需要的正是这种激情和喜悦，而我的幸福就在于为实现理想的奋斗当中，自己以前太偏重向内的参悟了，需要多做一些调整。
我曾和一位学佛的朋友聊天，我问他如何才能找到幸福？他说：“幸福不需要寻找，能离苦福乐自生。常乐我净是本具的，不需要寻找。把烦恼和执著放下就好。找来的，都是无常的乐。”这是很典型的佛教幸福观，和我的“幸福不可言说”一样，都是从幸福不是什么来表达的，如果对待问题都是这样的话，任何研究都无法进行下去了。