首先，准噶尔不能等同于整个漠西蒙古。事实上漠西从四卫拉特时期开始，就是臣服于清政府的，当然这种臣服成都比内外扎萨克的程度要低一些，更加类似于藩属关系。但随着时间的推移，和硕特衰落，准噶尔崛起，其他三卫拉特陆续向政府靠拢，并开始了大规模的迁徙过程。所以康熙中期以后阿拉善地区的漠西蒙古部族已经基本接受了政府的领导，设立旗盟，加入朝班，实施联姻，从而与准噶尔区分开来。至于准噶尔，自巴图尔洪台吉开始，都是秉承与内外喀尔喀的和解以及对政府的服从政策，直到僧格死后噶尔丹即位这种政治倾向才逐渐瓦解。这与噶尔丹本人的野心有关，也跟准噶尔与外喀尔喀的历史恩怨有关，当然前者是最主要的原因。噶尔丹败死于康熙手中后，继立的策旺阿拉布坦和噶尔丹策零等人都与噶尔丹本人有着相似的行为方式，致使准噶尔始终处于判服不定的状态。可是不管准噶尔安定与否，准噶尔地区始终没有真正脱离政府的统治，至少从土地版图上是这样的，历代准噶尔首领也都要接受政府的册封。乾隆时期从准噶尔贵族的内乱开始，准噶尔地区又进入了动荡期。乾隆皇帝的做法现在看来的确是有些过激的，但由于绵延百余年的战祸影响，他的行为一定程度上也可以理解。不是政府非要镇压准噶尔，而是准噶尔就像天生长了反骨的人始终不能让政府安心。相对于政府对其他漠西部落的态度，我认为还是准噶尔统治阶级本身的问题比较大。中央施行纯粹怀柔的政策不行，也就是只能武力对之了。