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洛阳珈蓝记

作者:杨炫之

出版社:中华书局

出版日期:2016年12月
个人简介
杨炫之(学界尚有阳炫之、羊炫之等说法,尚待争议),关于他的具体生卒年,尚未有统一说法。[5] 元魏北平(河北满城)人。曾任奉朝请、期城郡守、抚军府司马、秘书监。于547年(东魏武定五年)经北魏旧都洛阳,时在丧乱之后,贵族王公耗费巨资所建佛寺,已大半被毁,因作《洛阳伽蓝记》,记述佛寺园林的盛衰兴废,兼及北魏都洛阳期间政治及民俗等多方面情况,于当时豪门贵族、僧侣地主的豪奢极欲淫佚,寓有评讥之意。文笔秾丽秀逸,骈中有散。
内容简介
本书为“中华经典名著全本全注全译丛书”之一,北魏杨炫之撰写,又称《伽蓝记》。梳理了洛阳各寺庙的地理概况及历史沿革,极富文学色彩,是一部集历史、地理、佛教、文学为一身的经典名著,历来与郦道元的《水经注》被称作北魏文学史上的双璧。
  • 刘志彬 2015-03-11
    中原兴胜,十三朝都会,洛阳自古繁华。连亘窈窕,廊庑绮丽,寺署十万人家。。。。。。对于佛国圣地,一直以为遍布的只是泰国、缅甸等东南亚国家,中国的佛教,因为世俗化比较近,又深受儒道的影响,基本上成为城郊野外的点缀,振兴旅游业的支柱而已。古代早就有:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中这样的典故,说明我们国家古代,也似乎受佛教影响,讲经说禅的氛围颇为浓厚,不过可能主要集… [阅读全文]
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