内容简介

这本书的研究思路作者在第一章中已经说得很清楚了。这里简要交代一下本书所处一思想位置。大致上，Pippin是人康德的先验统觉的观念论出发来理解黑格尔。值得一提的是，它有1987a的康德论文，作为这一思想的代表作，在康德黑格尔研究学界以至在心智哲学领域都有广泛的影响。如果说康德是为了与怀疑论搏斗，同时又高产田坚持先验直观众，而主张认识条件和现象与物自身的分离，那么则可以说，黑格尔也为了与主要来自自身的怀疑论搏斗，但又因为放弃了概念条件的逻辑网络，并因着概念发展的要求而在其中引入社会、历史的维度，从康德来理解黑格尔，从特定意义的逻辑来理解黑格尔，这种思路扭转了整个形而上学的理解、宗教的理解。而且，本书没有主张Kroner那样的从康德到黑格尔的必然进展的观点，而是考察黑格尔思想的来源与要素，而给康德与费希特还有谢林一个分立的思想位置。
从哲学上看，本书或许至少可以起到这样三个功能，一、作为黑格尔哲学的一次分析，尤其是从康德以来的渊源来考察黑格尔。二、作为从康德到费希特到谢林再到黑格尔哲学思路的一种清理，在一定范围内与杨祖陶先生的《德国古典哲学的逻辑进程》一书的思路可作一定程度的相互说明，相互支持。三、作为当代仍然可行的一种哲学业纲领、优异是从康德先验观念以来所开创的先验条件的哲学纲领。