个人简介
张立文,1935年生,浙江温州人。现任中国人民大学哲学教授、博士生导师，中国文化与经济发展研究所所长。专著有：《中国哲学逻辑结构论》、《传统学引论》、《新人学导论》、《和合学概论——21世纪文化战略的构想（上、下卷）、〈中国哲学范畴发展史（天道篇、人道篇》（两卷）、《中国近代新学的展开》、《周易思想研究》、《周易与儒道墨》、《易易帛书今注今译》、《宋明理学研究》、《宋明理学逻辑结构的演化》、《朱熹思想研究》，《朱熹评传》、《朱熹与退溪思想比较研究》、《退溪哲学入门》、《李退溪思想研究》、《走向心学之路——陆象山思想的足迹》、《戴震》等20多部。合著、主编有：《道》、《理》、《气》、《心》、《性》、《天》、《退溪书节要》、《传统文化与现代化》、《中外儒学比较研究》、《传统文化与东亚社会》、《玄境——道学与中国文化》、《儒学精华》等。
内容简介
东亚哲学与哲学东亚作为东亚的多元化意识的提升，其底蕴是融突和合哲学。和合学的理论公设是元素差分、结构整合、中介转换、功用择优和反演流行。和合哲学的生命智慧和本真世界，是三维立体结构：一是以地道柔刚为象征，以物理实有为内涵的和合生存世界；二是以人道仁义为表象，以伦理价值为核心的和合意义世界；三是以天道阴阳为表征，以名理逻辑为枢纽的和合可能世界。这就使哲学知识论、人学价值论符号逻辑学达成融突和合。
东亚哲学与新千年问题的研究，之所以选择和合学作为东亚哲学进行整体性研究的基础，其主旨是在于这一理论能让人们有效地化解研究对象，还在于它契合东亚的历史与现实，而具有可行性的目标。在新千年，东亚的融突和合哲学发展的现实条件将越来越充分，其活动空间将越来越拓展，其实现的机遇将越来越增多。