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法华经说什么

作者:惟贤法师 著

出版社:宗教文化出版社

出版日期:2004年01月
个人简介
惟贤法师,1920年农历5月21日生于重庆蓬溪,现为中国佛教协会资议委员会副主席,重庆市佛教协会会长,重庆佛学院院长,重庆慈云寺方丈,为我国当代著名高僧。
  法师幼年出家,童真入道;,曾就读于龟山书院和汉藏教理院,受教于太虚大师、法尊上人、王恩洋先生等许多大善知识。
内容简介
《法华经》全称是《大乘妙法莲华经》,共七卷,二十八品,姚秦弘始八年(406)鸠摩罗什三藏所译,属于大乘实相法,是直指佛乘,开权显实,指示诸法实相的微妙法门。这是说明三乘、五乘都是方便,只有一乘即佛乘才是真实的经典,为天台宗立说的主要依据。
  惟老通过深入浅出、幽默风趣的语言告诉我们,《法华经》是佛为了度众生,令众生“开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见”,因机施教,因病与药,并用了很多比喻,如火宅四车喻、穷子得宝喻、衣里藏珠喻、药草喻、凿井喻等来告诉我们,三乘(即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)、五乘(即人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)都是方便之说、权巧之说,惟有一个佛乘(十方国土中,唯有一乘法。无二亦无三,除佛方便说)才是实教,是究竟了义之说,即一切众生在菩萨行的引导下,终归都要成佛。同时也教导我们,作为一个在家佛教徒,“学习佛法不仅仅是理论上的,还要落实在行动中去,要在具体的生活中去体会佛法、实践佛法、证悟佛法”。我们要见法性,就在一切有为法之中,缘生法之中,了解苦空无常无我,了解这一切法都是梦幻泡影,了解因缘
  如幻如化的道理,就不会执着,在现实生活中,就可以悟得法性。法性就是空性,就是诸法实相,就是真如,也叫做法界,消灭了烦恼也叫涅粲,证得了智慧也叫菩提。这些名称各有不同,都是一个总意思。并指出佛教的净宗念佛、禅宗参禅、密宗修法、律宗持戒、天台止观等,其实都是在降伏念头、调伏念头,以保持正念,进行心灵上的建设。
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