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缘道:生活世界的哲学审视

作者:胡潇 著

出版社:中国社会科学出版社

出版日期:2006年05月
个人简介
胡潇,男,汉族,湖南湘潭人,1992年晋升为研究员并享受国务院专家特殊津贴。现任广州大学公共管理学院院长,教授,博士生导师;曾兼任中国社会与文化发展研究会副会长、国务院发展中心《管理世界》编委、湖南省哲学学会副会长、《中国哲学年鉴》编辑。辞政从学以来,怀着强烈的学术使命感在哲学园地躬耕不息,先后获得国家社会科学基金课题1项,省、市级立项科研课题12项;独立出版《理想与现实的沉思》、《文化现象学》、《民间艺术的文化寻绎》、《思想哲学》、《文化的形上之思》、《缘道》、《意识的起源与结构》等学术著作9部,主编、合作出版《现代管理心理学纲要》、《城市环境艺术》、《当代语境中的思想政治教育》等著作8部,在《马克思主义研究》、《文艺研究》、《社会学研究》、《自然辩证法研究》、《教育研究》、《哲学动态》、《光明日报》等国家和省级刊物发表论文170余篇,被《中国社会科学》、《新华文摘》、人大报刊复印资料等转载近50篇;论著成果计480余万字。他对于文化哲学、文化社会学、思想哲学、艺术哲学、意识形态理论、伦理学、心理学等,有广泛涉猎;率先开展了文化的现象学研究、思想的意识论研究、媒介的认识论研究、意识的发生学与结构学研究,形成许多有原创性、有特色的学术新见;先后获省市级科研成果奖励15项,其中省级二等奖5项;7次获优秀教师、优秀科技工作者称号。
内容简介
本书的题目——“缘道”,乍一看让人莫名其妙,可能不知所云。需要对它做点解释。 在中国的古语中,“缘”字有多重意义。概括起来主要有四:一曰“寻”,《文选·人敬亭山诗》有“缘源殊未极”句,言寻源未至之意。二日“沿”,“缘者,沿其边而饰之也”;三日“顺”,古籍《田子方》有“虚缘而葆真”句;四日“循”,《广雅·释诂四》云,“缘,循也”。王念孙疏证补正:“韩诗外传,缘理而行。说苑杂言篇,缘作循”,等等。这四种语义,在当今社会皆可通用。笔者也是取其四义综合用之,意为对“道”的寻求、沿用、顺应和遵循。概言之,就是探寻与遵循生活之道。
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