个人简介

郭伟川，男，1948年生。祖籍潮阳南阳，自小随母在揭阳榕城生活，1965年毕业于揭阳真理中学。“文革”十年，自修文学、史学、中医学，取大专院校教材系统课习，未曾一日中辍。虽处逆境，亦医亦文，自得其乐。“文革”后考取卫生部批准、由广东省卫生局与广州中医学院联合出题之中医师、中医士考试，得中医师资格，获大专毕业待遇，分配于国营的揭阳工业诊所任中医师。业余从事散文、诗歌、短篇小说、文学评论之创作及古典文学、史学之研究。1980年申请赴香港与父亲团聚，服务于商界。然而兴趣所系，屡从商海游向文海。1987年之后，历任《国际潮讯》执行编辑、总编辑，并主该刊笔改。1994年起任香港容斋出版社总编辑。期间对国学及潮汕地方史之研究与著作，未曾间断。1988年起师从乡贤、国学大师饶宗颐教授问学，获其启沃良多，益知治学门径，自此术业益进。常应邀撰写论文参加香港及国内大学之学术研讨会，著作发表于香港及国内著名刊物。先后获聘为北京中国历史文献研究会会员、中国历史文献研究会礼学研究中心研究员、中国西北大学国际唐代文化研究中心兼职研究员、香港作家协会会员、潮汕历史文化研究中心特约研究员、汕头《潮学研究》编委、揭阳《潮学》顾问。个人著作有《南阳集》、《饶学与潮学研究论集》、《儒家礼治与中国学术——史学与儒、道、释三教论集》。编撰《周公摄政称王与周初史事论集》、《饶宗颐的文学与艺术》；与人合编《二十世纪中国礼学研究论集》及译注《菜根谭》等，学术论文近百篇。

内容简介

《两周史论》一书，自文献典籍到考古物，从论周代历史，看来头绪纷繁，然而我仔细寻繹，觉得其中心要义，实在於郭伟川先生说的“礼治”。看书中几篇重心论文，无不紧扣“礼治”这一点。始於文王立国，周公制礼乐，一直请到西周覆亡，春秋战国的礼壞乐崩，“礼治”是其中主线，而儒家文化亦即由兴起，这就说明，《两周史论》固然是以十几篇文章构成，却是前后贯通的一部力作。希望读者於郭伟川先生“礼治文化”这个中心观点不要错过。
郭伟川先生曾经自述：“饶師选堂先生对礼学之重要性，揭櫫甚早，且身体力行，著述宏富。尤其利用甲骨资料，撰成《殷礼提纲》，对中国上古制度史之研究，贡献至钜。余之涉足礼学领域，实亦出自先生啟迪。”以“礼治文化”的研究贯穿《两周史论》，正由此引申发展而来，无怪乎书中论说多有新见。