个人简介

　　胡适（1891～1962），现代诗人、学者。原名嗣穈，学名洪骍，字适之，笔名天风、藏晖等。安徽绩溪人。生于一个官僚地主兼商人家庭。幼时就读于家塾，习四书五经。9岁起熟读多种中国古典小说。1904年赴上海，入梅溪学堂、澄衷学堂、中国公学等校。1910年赴美国留学，1914年在康奈尔大学获文学士学位后，入哥伦比亚大学读哲学，师从杜威，深受影响。1917年完成博士论文（1927年获博士学位）后回国，任北京大学教授，积极参加新文化运动和文学革命运动、发表《文学改良刍议》，提出文学改良要从“八事”入手，首次猛烈抨击封建文学，是反对文言文、提倡白话文的首篇正式宣言，为文学革命的发难之作，引起很大反响。嗣后又发表《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》等一系列论文，把白话文学提到“中国文学之正宗”的地位，这是文学观念一个大变革。他提出文学革命要创造一种“活的文学”，即“国语的文学”。

内容简介

　　本书的译注者唐德刚被认为是胡适的高徒.一般人对口述历史的了解，大抵是从唐德刚这部《胡适口述自传》开始的。这是他根据美国哥伦比亚大学「中国口述历史学部」所公布的胡适口述回忆十六次正式录音的英文稿，和他自己保存、并经过胡氏手订的残稿，对照参考，综合译出。是他在哥伦比亚大学与胡适亲身交往，提着录音机完成的一项伟大「口述史传工程」。 胡适先生此书的重点是对自己一生的学术作总结评价，而这评价反映出胡适晚年期的思想，与他中少年期的思想简直没有甚么出入，所以正如唐先生所说，读过胡适《四十自述》的人，在这一本口述中很难看到新东西。但唐德刚先生在把英文口述译为中文后所作的注释评论，却是不可不读的好文章。本书「传」与「注」已成为一不可分割的整体，就学术价值和史料价值而言，注释部分的分量，恐怕还远在传文之上。七十年代海外史学界盛称「先看德刚，后看胡适」。唐先生在这些注中所表现出来的学养见识具有难得一见的才情风致，真正让人有读其书想见其人的钦慕之感。就写作的体裁来说，本书倒不失为别开生面、自成一格的「学术性的自传」。也是一本简单明了，童叟无欺，而包罗胡适学识、思想、生活、家庭背景等各方面的小书。是一部最浅近的、最适合青年读者需要的、胡适自撰的「胡适入门」。研究中国近代文史的专家们，抽空浏览过，这本小书或许也可帮助他们，把他们概念中的「胡适」，整理得更有条理。因为它是一本辞简意赅、夫子自道的「胡适学案」。一般遣兴读者，工余饭后翻翻，也可大略体会出，胡适底「反动言论」和「毒素思想」的来龙去脉。至于它是毒草还是香花，胡适自己并没有「自卖自夸」；他只是「据实招来」而已。贤明的读者们──不论批胡也好，拥胡也好，既批又拥也好──自然会各自做其正确的判断。