内容简介

以“本源”为核心主题办一次展览，是有创意的策划。不过，我虽蒙邀任学术主持，却需首先说明，这创意来自主办方，我是不该掠美的。
　　“本源”主要是哲学概念。在中国古代哲学中，“本源”之提出或可追溯到《尚书·洪范》的“五行”说或西周末年伯阳父的阴阳说。但它作为一个哲学命题正式出现，最早可能是在《管子》一书的《水地》篇。该篇曰：“水者何也？万物之本原也”。这是以“水”作“本原”阐释世间事物的状态与变化。诚然，后来古人更多是以“气”或“太一”取代“水”的地位了。但，《水地》篇的论述已凸显出中国哲学本源论之基本特征。
　　所谓“本源”，也即事物产生的根源。于此，我们尚知道有好几种重要见解。例如，马克思认为世界的本源是物质，弗洛伊德以为在于性，道学家归结为“道”，而佛学则认为是“空”，尚有人提出“金木水火”诸种元素之一，等等。
　　哲学既是高屋建瓴的学科，也能生发出多元多向的学术理路。这一点，对当今的艺术创作尤有启发。在“本源”这样主题之下，可以触及当今艺术尤其美术创作实践的若干重要问题。画家不能没有自家面目，而艺术风格的构成，作品特色的元素究竟何所依托？这是每一个有思想，有才华的画家必定萦心绕怀的问题，也是“本源画风”展览再度撷出这一学术命题的用意所系。在这里，我们不妨继续思考——文化之本根，艺术之本体，画家之本性，情怀之本真……这样的视角，这样的层面都是不应忽略的。不过，艺术创作虽有若干重要元素，中国画之根本，之依托仍在于中国的深厚文化传统，中国画推进的主要动力也只会源自本体，而非他源或外源。这一点，是毋需置疑的。于是，我们便再度回到了如何承传，如何光大中国文化的主题上来。
　　由中国艺术研究院美术创作院组织的这项展事，从全国邀请了30位活跃在当今画坛前沿，成绩斐然的中青年画家联袂献艺。展品包括人物、山水、花鸟诸门类。既着眼题材的丰富性，也关注笔墨的个性。这些正向观众展示的艺术新作，无疑就是以视觉图像方式呈现的，作者最新的思索和追求。作为学术主持，通常的做法会在这里发表一通揄扬甚至拔高的议论。不过，我无意也在此作这样一番饶言。因为，观者通过眼晴和头脑得来的结论才是可靠和可信的。只有一点没有疑问——艺术永远处于探索和创造的行程中，有如一句流行的广告语：“没有最好，只有更好”。