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清代中期婚姻冲突透析

作者:王跃生 著

出版社:社会科学文献出版社

出版日期:2003年01月
个人简介
王跃生:1959年生,河北省邯郸人,现为中国社会科学院入口研究所研究员,主要从事中国人口史和中国社会史研究,在《中国社会科学》、《历史研究》等刊物上发表论文数篇;出版专著有《中国人口的盛衰与对策——中国封建社会人口政策研究》、《十八世纪中国婚姻家庭研究——建立在1781-1791年个案基础上的分析》等。
内容简介
无论在当代社会学研究领域还是社会史研究领域,婚姻问题都是颇受重视的研究课题。而这种学术热情又有着深刻的社会背景,那就是人类社会经历数千年的漫长岁月,婚姻行为一直与之相伴。人们很想知道婚姻行为的来龙去脉,这也是认识人类自身不可缺少的内容。同时,人类社会在其不同形态的演进中,逐渐形成了各具时代特色的婚姻规范、模式和道德伦理,由此也界定了社会成员特定的婚姻关系范畴,超越了规范、模式和道德伦理的制约,就会引起矛盾和冲突。而不同时代婚姻规范、模式和道德伦理形成的背景及其对民众的约束程度,也是人们非常关心的问题。
  从历史时期来看,以工业文明为特征的现代社会所延续的时间还十分短暂。对于这个时期的婚姻行为特征,由于我们身处其中,或者因为我们能够较容易地获取有关的信息资料,因而相对来说对其表现形式和特征是比较熟悉的。而对于现代之前的婚姻行为,我们有熟悉的方面,也有陌生的方面。借助于留存下来的典章制度,我们对当时社会的婚姻原则、法律规定比较了解。不少学者对此也做了深入的分析。而对于这些原则和规定对当时社会民众的约束效果或人们恪守的程度,相对来说,了解较少。这二方面因为官方文献较少记载,另一方面则由于官方只记载或宣扬在当时政府认为是正面的东西,以此引导人们的婚姻行为。是否官方倡导的婚姻行为中的典范都能为人们所效法呢?在官方编撰的文献中我们难以找到相反的婚姻行为记载,因而不易获得满意的答案。或许由于资料限制,或许因为要迎合读者的阅读兴趣,在婚姻著述中,帝王将相、才子佳人的婚姻生活一向是焦点。虽然由此可以揭示传统婚姻的一个侧面,但他们毕竟代表的是当时社会一个特殊的群体,不足以反映大众的婚姻行为,更不能表现一个时代的婚姻行为全貌。
  因而,我们要在婚姻研究中有所作为,就需要发掘新的资料、突破旧有的框框来认识婚姻问题。郭松义先生最近撰文指出:“我看到的某些婚姻史论著,还是那些以往熟悉的传统题目,使用的也多是似曾相识、反复使用的老史料,是用熟悉的史料写传统题目,这就有一个重新探求的问题。”他对婚姻史研究现状的认识是切合实际的。如何改变这种状态是值得思考的。
  1998年初,为了研究本人所承担的“18世纪中国人口变动及其相关因素分析”课题,我在中国第一历史档案馆查阅了一年的乾隆朝(以乾隆四十六年至乾隆五十六年为主)和嘉庆朝(以嘉庆元年为主,命案的发生时间实际在乾隆五十九年或六十年)刑科题本婚姻家庭类(也称婚姻奸情类)档案,从中获取了约2000多件个案资料。我们从大的时间跨度上将其视为清代中期的婚姻事件,也可更具体地限定为18世纪中后期。
  命案当事人的供词一般有如下内容:籍贯、年龄、父母是否健在、有无兄弟、本人是否婚配、有无子女、谋生方式或者职业。这为我们从人口学上认识当时人的婚姻行为提供了可能。同时也要看到,这些个案都与某种形式的婚姻冲突联系在一起。迪过当事人的供述,我们可对这种冲突发生的原因、后果有所解。而将众多个案汇总在一起,将有可能对当时社会婚姻冲突阴就身份而言,刑科题本婚姻奸情类档案中所涉及的当事人绝
大多数为一般平民,甚至说,来自社会中下阶层者所占比例最休问题等等。但我们若对这种越轨行为停留在现象描述上将失去研究意义。我们旨在借此揭示一个时代人们在婚姻方面越轨行为发生的主观和客观原因、当事人的心理以及当时社会官方伦理要求对人们的约束程度。婚姻矛盾主要是观察夫妻在婚姻维系过程
中不和谐的表现,以便对清代中期民众的婚姻质量有所认识。
  我为什么将研究视角确立在清代中期呢?客观上,中国第一历史档案馆所藏乾隆朝和嘉庆朝刑科题本婚姻家庭类档案为我们集中观察一个特定历史时期的婚姻行为提供了条件。从主观上讲,我们认为这一历史时期有其典型性。从清王朝整个历史进程来看,18世纪中后期的清王朝,社会秩序相对稳定、经济也相对繁荣。观察该时期的婚姻冲突表现或许能对清代中期的婚姻矛盾有所认识。另外,如此大量的婚姻冲突档案被完整地保存下来容同此前的封建王朝,特别是多有助于了解中国传统社会婚姻矛盾的具体表现。
  姻冲事件是比较少的,更多的婚姻矛盾通过民间的方式得以化解。更进一步,就普通民众而言,即使对婚姻生活有种种的不满意,也多以忍耐的方式将可能产生冲突的情绪压制住,从而保持家庭的表面和谐。若着眼于这一认识,或许认为命案资料是民间婚姻矛盾和婚姻冲突的特殊表现。我们觉得,档案资料的价值在于,人们可以透过婚姻状态的表面和谐氛围,了解当事者的婚姻心理和行为特征,进而对传统婚姻方式和婚姻道德作用程度有具体的把握。至少我们可以借此了解清代中期民众婚姻矛盾的基本内容。
  从越轨、矛盾及其冲突角度来研究传统社会的婚姻行为或许会使研究的内容更丰富,更具吸引力。因为它是立足于动的方面、变化的方面去考察,更能反映一个时代人们在婚姻问题上的潜在意识和本质倾向。同时也要看到,单纯以一类资料为主来揭示一个时代的问题,也有一定局限性。本书在研究过程中,也努力对方志等文献资料加以利用。
  集中观察一个特定历史时期的婚姻矛盾和冲突,本项研究只能说是一种尝试。思考的不周之处,分析方法的欠缺,将不可避免。期盼读者给予指导。
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