内容简介

佛教从汉末传于中国，至唐朝达到鼎盛。唐太宗李世民特别重视佛教，将它的地位置于儒教之前，并提供巨额资金，调集全国佛教界的精英人士，全力支持玄奘法师完成了佛经翻译工作。女皇武则天登基后，更是信重佛教，竞不惜万金之躯，以弟子礼，跪迎神秀、慧安等高僧。由于历代君王推重、礼敬佛法僧“三宝”，所以唐朝的政治家、文学家、艺术家大都精通佛法，如王维、白居易、刘禹锡等，虽是俗家弟子，悟境不在一般高僧之下。他们的艺术成就，很大程度上得益于从佛经中汲取的灵感。他们将禅的空灵和诗的意境有机地结合在一起，铸就了各自艺术生命的辉煌。不仅文人学佛，高僧也同样学文，所以大唐二百余年，涌现了众多诗僧、画僧，留下了许多流传千古的佳作。
至宋代，佛教不及唐朝鼎盛，但佛家文化仍很繁荣，文人学佛、高僧习文的风气仍上追前代，如欧阳修、苏东坡、黄庭坚、王安石等大文学家、政治家，都精通佛学，并跟高僧们酬诗说偈、论佛斗禅，过从甚密。不仅如此，影响明清六百余年的理学，也是在大量吸收佛家思想的基础上创立的，理学的几位主要代表人物，如周敦颐、程颢、程颐、王守仁、朱熹等，无不精通佛理。
到明清时期，佛教开始逐渐式微。至今，真正懂得佛家文化的人已经很少了。
一种值得王维、白居易、欧阳修、苏东坡等大才子终生喜好的文化，自然不像某些人想象的那样一无是处。实际上，真正精通佛法的人，观念障碍远比常人少，智慧则远比常人圆融，因而做人做事的境界更高，创新能力也更强。
对当代中国人来说，读书条件比以前任何时候都好，获得书籍的便利程度更是远胜于以前任何时代，如果不学一点佛家文化，就像看着一座宝山而不识一样，是一件很遗憾的事。
本书辑录了佛家精品故事500余则，通过这些故事，大致可以了解佛家的基本思想及修行方法，可以了解佛教在中国传承的大致脉络，可以了解将佛理运用于生活实践的基本方法，当然，更重要的是，通过这些故事，能击碎头脑中许多牢不可破的观念障碍，获得一种全新的观察世界、观察人生、观察生活的视野，提炼一种更积极的处世态度，因而做人更有格调，做事境界更高。