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中国思想文化十八讲

作者:张茂泽 著

出版社:陕西人民出版社

出版日期:2008年11月
内容简介
儒家经典之一的《礼记·礼器》说:“天道至教。”明代大儒、心学大家王阳明则直说:“道即是教。”《礼记》和王阳明所说的这一些话,都揭示出中国古代儒家宗教思想理想的“闻道”、“知道”、“求道”、“行道”的基本特点。
将“道”理解为人的本性,给人超越现实世界的种种局限提供了深刻的形而上根据。正面看,人性和“道”为一的思想,可以给每一个现实的人超越现实,上达无限,以致与天合一,成为圣人(或佛或神仙等)一种最理想的、最典型的、真正的人,提供永恒的信念支柱,给以无限的自信心。
  • 陈志龙 2009-03-18
    江南道教诸派虽传承各异、学说有别,但在共存之中,不免互相交参、互相影响,乃至互相融合而形成新派。不仅全真与正一二大派互相交参影响,即符箓诸派之间,亦多交融之迹。如金丹派南宗徒裔入元后多合流于全真,形成全真派中的南宗;而金丹派南宗早自陈楠起即受神霄派影响而兼传雷法,并入全真的南宗徒裔如金志扬等仍以行雷法名世;武当山全真道士张道贵、张守清等则嗣清微雷法而形成武当… [阅读全文]
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