个人简介
明奘法师，河北承德隆化人，1967年生，曾就读于广州中山大学。1995年在柏林禅寺净慧老和尚座下出家，1996年在新加坡从净空老法师学习讲经。1999年冬从净慧老和尚座下接法，传承中国临济宗第四十五代法脉。1998年参与创办河北省佛学院并担任首任教务长，2000年开始担任新加坡《佛陀教育》杂志主编。
作为内观禅在中国内地的最早引进者与推广者之一，明奘法师于1998年开始推广并组织南传内观禅禅修活动，自1999年到2007年在全国安排了近上百次内观禅修活动，在社会各界取得良好的效果，目前内观禅法已经在各地弘扬。
明奘法师秉承并发扬“生活禅”的理念，推广清静行，组织策划的系列活动成功搭建了与高知青年交流对话的平台；在北京大学、复旦大学、清华大学、陕西师范大学、中山大学、西安交通大学及马来西亚大学等各大高校的讲座中，以其纯净透彻、智慧直接、贴近人生的风格深受青年学子们的喜爱。其中参与组织主持多届“生活禅夏令营”，并在内地佛教界首开为佛教夏令营训练义工之先河，受到广大青年佛子的欢迎与好评。
内容简介
《六祖坛经》是不太好讲的。为什么这么说呢？因为佛法从印度走向中国，真正中国化就是从六祖开始的。
在讲《坛经》之前，我们先要了解一点那个时代的背景。六祖所处的时代是唐朝贞观之治后的鼎盛时期，在那个时代佛教的几大宗派基本都已经成形了。像智者大师创立的天台宗，在隋代就已经初具规模，到了唐代更是有了很大的发展。华严宗、三论宗、净土宗、律宗、唯识宗也都开辟了自己的空间和阵地。而禅宗一法从南北朝梁武帝时期由达摩祖师传来东土，经过一脉单传传到六祖的时候，也经历了差不多300年的时间。