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中国雕塑史话

作者:朱国荣 著

出版社:上海书画出版社

出版日期:2002年12月
个人简介
朱国荣,1947年12月生,浙江鄞县人,美术史论家,毕业于上海师范大学艺术系,现任上海市美术家协会副主席兼秘书长,上海市城市雕塑委员会办公室主任。中国美术家协会理事,中国雕塑学会会员。
  出版个人著作有:《中国美术之最》、《中国美艺菁华》、《雕塑--空间的艺术》、《中国狮子雕塑艺术》、《“上帝”的手艺--中外雕塑精品欣赏》、《罗丹》、《城市的眼睛--世界景观雕塑漫谈》、《蒙娜丽莎大观》。
  合著有《中国绘画故事》、《外国人体育美术名作欣赏》、《十万个为什么》(艺术分册)。参与撰稿有《中国美术辞典》、《人文新词典》《国际现代文艺术词典》《辞海》(1999年版)。担任《新世纪画库》丛书主编,《控索与创新--沈柔坚的绘画艺术》文集主编,《雕塑与环境》文集副主编,《上海城市雕塑》画集(1949-1990),(1990-1998)两册副主编。
内容简介
雕塑,望文生义,即可知是由雕和塑两个部分组成的。
 雕,又称雕刻,是用石、刀等工具在石、木等材料上除不需要的部分,而将留剩下来的造型作为作品的一种创作方法。形象地说是做“减法”。古人云:“刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。小不可大也;目不可大,大不可小了。”意思是卞,在雕刻时,宁可将需要的部分的体积留的稍大一点,以便在深入刻画中再雕去。如果一时雕去过多,就无法再作弥补而全功尽弃,雕的手段包括凿、镂、刻等。原始人类由于缺乏工具,雕刻的作品大都采用阴刻的手法来表现,如岩雕、石雕、玉雕等。
  塑,即是塑。通常用泥土、陶土堆塑而成。可称为是“加法”。由于泥土具有很强的可塑性,塑造的手段更为多样,除了通过堆、帖、捏、挤、压等塑手段外,还可兼用挖、刻、划等雕刻的手段,以去除多余的部分。如原始陶塑中的眼睛通常采用探挖空的手法,鼻子是用帖泥条的方法做成,眉毛则是用刻划印痕来完成。当发现陶土烧制后有不易毁坏的特点后,陶塑像便成为早期小型塑像的主流。
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