内容简介

碑学是我国书法艺术的瑰宝，刻碑始于秦，但先秦和西汉称之谓[刻石]，而刻碑之风至东汉时才盛行起来。古之王公大臣、帝王贵胄，死后碑葬表志，常书丹上石，奏刀镌刻，内容无非是纪功颂德，以垂后世之文。南北朝时期，以长江为界，北则魏（分北魏、东魏、西魏）、北齐、北周、隋；南则宋、南齐梁、陈，划江而治。南朝长于启牍，妍美疏放；北朝长于碑榜，雄强拙朴。又因南朝禁碑认为刻石立碑既耗费财力，又兴长虚伪，故南朝的碑碣甚少，而北朝诸帝皆喜润色金石，刻碑之风继东汉之后愈演愈烈，其中以墓志为最多。又因北朝以魏为最盛，出土的碑刻亦最多，是墓志中的大宗，故世又称[魏碑]。北魏书迹，大致可分成两个阶段，前期是北魏迁都洛阳之前一百年间平城时期，后期则是北魏迁都洛阳后四十年间的时期。清代中叶后出土的大量墓志主要是洛阳时期的碑碣，其数量之多，令人目不暇给，其中不乏书写高明，镌刻精美的作品。在风格上亦有斜画紧结和平画宽结两大类，可以说这些墓志是我们研究北朝书法的重要资料。本册所载北魏《无昉墓志》又名《光州刺史懿公元昉墓志》，刻于建义元年七月卅日（五二八），志高五十三·三厘米，宽五十四·五厘米，十八行，行二十字，一九二八年洛阳城北安驾沟村出土，现归河南省博物馆。此志结字尚扁，体势宽博，点画清峻，而其书势平正之中饶有宕逸奇险之姿。通幅法布局则大小奇正，参差错落，其中有些字似篆非篆，似隶，非隶，如[*]、[*]诸字饶有奇趣，不仅显示出书写者的高超水平，同时亦显示出他书写时的随意性，因书之自在，故多变态，在北魏墓志中当属奇特的一种，给人以新鲜感，足资学书者借鉴。