陈友德研究曹操的作品《曹操大传》于1991年就在台湾出版过。提起“三国”这个中国人必谈的话题，陈友德的研究与易中天有较大的不同——陈友德更偏重于人性在管理中的运用，历史被当成一个个大的“管理案例”；而易中天较重视史学的学术考证，更是在做学问。而从分析历史所达到的高度上，我认为两人不分伯仲。
在“三国”这个系列里，陈友德还写过《诸葛亮大传》；还有《刘邦大传》，牵强一点说，可以算成是“三国前传”。然而，《三国演义》只是演义小说，书中70%~80%叙事不合逻辑，成年人不值得花时间看。《三国演义》能够成为流行的所谓“四大名著”，充分说明了中国传统上愚民政策的有效成果。(比如：曹操被脸谱化成史上最大的＂奸臣＂，就纯属别有用心。鲁迅和毛泽东，就都为曹操写过“平反”文章。)
“效率才能主义；推翻传统政策的求贤令；举贤不拘品行；就地取才的治理方针；提拔敌营名士绝非作秀；关键环节重才也重德...”这些是陈友德所归纳的曹操的用人标准。
而易中天的归纳，语言上更为精致：“曹操的用人政策： 名至实归，更重实际；德才兼备，唯才是举；重用清官，不避小贪；招降纳叛，尽释前嫌；抓大放小，不拘小节。”