德立于行 道存于心
——《道德经》笔记自序
“道可道，非常道。”
面对着老子的《道德经》中的首篇首句（又一版本以德为前，应道理相同），我这么一个普通得不能再普通、卑微得不能再卑微的这个地球芸芸众生中的五十亿分之一成员，断不会没有那种刻骨铭心的敬畏心境了。印象中老北京的皇城殿堂最外那道宫门，高峨威大，门之底色为朱红，门上镶有金光闪闪的园凸形门钉了。那门钉纵横皆成行，圆圆的，挺大体量的凸起，与那厚重的门扇正相称，足以壮观瞻。我尚未知那些个金黄色的门钉究竟与门何用，但以老子《德道经》九九八十一篇经文看，正如整八十一颗门钉，凸然于朱底之洪门！那宫门般之经本可谓高矣，令我长拜与地，仰首凝视，一时竟找不到启门的把手！
对于《德道经》，年少时便曾无意间接触，盖因当时生活经历缺乏，断无以理解其文中一二。后世间国学热潮兴起，也曾有意再捧诵读，又因忙碌奔波，终无心细读。中间友人曾荐我南怀瑾闭关所著大部头书籍，也仅略读《金刚经》部分，未及再拜《德道经》文字。
日前闲逛书店，见一黑色书本，封面奇特，上面大书一个狂草的“道”字，为其吸引。一看，是前文化部长王蒙之作，名为《老子的帮助》，内容是其对老子《德道经》的“意译与证词”，感觉新奇，于是购来一读。
王蒙此作，依据的是道前版本的《道德经》，然与德前版本的《德道经》也无实质分别，故翻开其书，开头就是“道可道，非常道。”我此系列笔记，顺王蒙之“道”（此道为道儿，断非老子所述之“道”）读之。或笔记中可提王蒙书中所感，但以自身理解记之，无论深浅与准度，均凭自己生活阅历所感，欲以自身肤浅，实录庸人于《道德经》之真切感受。
我已等不及冒失地撞开《道德经》折扇恢宏的“众妙之门”！
（正文待续）