本经之经题略释，是根据《华严经》的离世间品提出来的，包括：《大方广佛华严经》的经题的定义、佛以德显示的十身、菩萨在修行中常见到的十佛身。有些人怀疑：为什么《华严经》常讲有恒河沙数的菩萨和佛，真有这么多的佛菩萨吗？殊不知华藏世界，重重无尽，境界不可思议，你能够把尘心转为真心，与一真法界相应，那就是在有形无形间，随时可以见到佛，这个道理，要好好思惟。能够与真心相应，无处不是佛地，无处不是佛身。
大方广佛华严经的定义
从题名就可以知道这部经典的重要意义。经名一是法喻因果并具，二是理智人法兼备，有法有喻，有因有果，有人有法，有理有智，结合起来的。
什么叫大方广
什么叫“大方广”？大代表真心之体，方代表真心之相，广代表真心之用。学习经典，如法修持，就可以恢复真心的体、相、用。学佛就是要达到这个目的，这是说明佛证的果。
“大”，真心之体。佛的真心，就代表如来之性，这个体竖穷三际，横遍十方，光明遍照，无处不在，这是真如之性，无生无灭，超越空间和时间。
“方”，真心之相。就是方圆正直、万德庄严，包括方正、慈悲、智慧、安隐、清净。庄严，是真心之相，得四无畏妙相庄严。
“广”，真心之用。就是由真心发挥的妙用，由体显用，能生万法，世出世间一切善因善果，都有真心妙用。
以如来三身来表示，真心的体就是如来的法身，真心的相就是如来的报身，真心的用就是如来的化身，这都是佛果啊，大方广就是代表佛所证的法。