我读《货币战争2》：
货币战争，观其名就体现出对金权思想崇拜的意识流，体现权力游戏在政治与资本之间的流动状况。言为心声。书是作者的思想集成。我们由此可以看到作者的思维点恰恰在于对权力的观察和思考上。
当然在人类社会的组织形态上，过去的历史总是围绕着强权为核心而进行演变的。但社会的均衡始终如大自然的均衡一样，成为制约权力过于泛滥的限制。唯有战争可以推翻制约权力的均衡力量而重构社会秩序。但战争的目的也是为了获得新的均衡。这就是社会制度演进的法则。
因此，对于货币战争2一书，从历史的角度阐释政治与金融围绕权力分配进行博弈的制衡关系，以及金权在与政权的角力上所具有的天生的限制力。这正如一个事物的两面，他们所结成的均衡关系恰恰成为权力的基础。战争是导致政治的具有不确定性的力量。但战争却是金融发挥力量的最好场所。基于此，作者才以世界的犹太家族为例来阐释金权的作用力。在一场权力游戏中，唯有战争才是金权占有破坏性优势的一方，而政权是居于劣势的一方。这就是本书作者通过实例告诉我们的观点。
如果我们一定要以小众的人性观点去给权力的双方做上道德的符号， 从而将权力悲情化，则我们得到的结论是不一样的。诸如“阴谋论”等。而社会的进步总是以权力为杠杆的运动。没有权力，社会将回到原始状态。因此，对于政权和金权而言，我们都要尊重。政权与金权如果不能够进行有效制衡的话，则权力会失去限制而过度膨胀。这会造成社会的快速波动。波动形成动荡的原因，是权力因为失去信任而失去约束力，社会无序状态开始。有序总是从无序开始的。 战争会改变社会有序状态，经历无序后再回归有序。所以，对于普通民众而言，我们不需要政权的过于强大，但也不需要金权的过于强大。我们需要政权与金权的和谐制衡。
货币运动的本质是去矫正社会运动中政权的过于强大。但金权过于强大，就需要政权去约束。这是我们现实生活中看到的美国金融危机后，以社会中小阶层为代表的民主党对金融寡头进行限制的主要原因。国有化的动作，其实就是政权对金权的监督和限制。这才延缓了美国金融危机对政权的深度影响。如果政权出现危机，战争就到了。
一场金融与政治的游戏完成后，这个社会的秩序会重构。而重构的基础，还是现有维持社会进步的各种政治和经济制度。我们喜见于这个制衡还没有遭到破坏。金权和政权的制衡还是在有序中进行。这就是社会文明的真正进步。