中介结构的肥沃土地滋育了人类特定的思维方式——“亦此亦彼”的中介思维方式。于是主体系统和客体系统，便通过中介环节及其变量，形成一个新的整体。
人类个体审美活动中的主客体关系是本书上篇的视角，而且他浓缩与限制在审美认识论与审美心理过程的一个平面上，这样就充分简化了对审美活动的横截面解剖，论述都是采用粗线条。
按群体审美活动中的理论背景及对历史的纵深展开是下篇的视角，以寻根溯源的方式，充分补充和拓展了上篇的平面单一性，这样就出现一个有审美活动的横切面与历史纵深层面交叉而成的坐标，审美坐标系。 不过此书只可供美学研究研读，虽采用粗线条描画，但非专业人士阅读本书应该没有什么实际意义。 好像普通读者可读的美学书籍比较少。