一个为了拯救劳苦大众的革命者的血，被刽子手做成了血馒头，给被拯救的人吃了，尔后在刽子手一片“包好”的叫喊声中 、在众人恭维奉承声中死去了。这是一幕多么叫人心碎的悲剧呀！
这就是鲁迅在一九一九年写的小说《药》的故事。
在这篇小说中，我们看到了鲁迅用洗练的手法，寥寥数笔就勾画出一个群众愚昧、落后，刽子手凶残、狡诈，革命者严重脱离群众的时代背景。夏瑜本是为了推翻清王朝统治而造反的，但是他的正义行为连他的母亲都明白，失去了革命应有的最基本群众。夏瑜之死，驼背五少爷幸灾乐祸，花白胡子认为他疯了，二十多岁的人丝毫不同情；更有可悲的是华老栓把他的血奉为神灵妙药，一心希望用它来治好小栓的病。在茶馆里，刽子手康大叔成为了贵客，为人所尊敬。夏瑜成为了作践饿玩物。革命者的鲜血不但没有唤起民众，反倒增添他们愚昧的欲望。
夏瑜的革命为什么失败？这里不是把原因清清楚楚地告诉我们了吗？群众不理解革命，而革命者又严重脱离群众，失败是必然的。《药》中的夏三爷的无耻，红眼睛阿义的贪婪、刽子手康大叔的凶残卑鄙无不增加了悲剧的色彩。这些人物的丑恶嘴脸不但没有遭到茶馆了群众所憎恶，反而增添了他们的快活，真可谓悲哉！
透过《药》中的人物形象，我仿佛看到作者忧虑而又无奈的神情，好像听见他正在倾诉：这悲剧的根源究竟在哪里，有多深？清除这悲剧的办法又在哪里？