奥威尔的《动物庄园》被公认为二十世纪最杰出的政治寓言。《动物庄园》被译成二十多种文字在全世界流传。作者先借即将死去的雄猪老麦哲虚构出一套“革命理论”--“人类剥削牲畜，牲畜须革命”，并归纳为《英格兰兽》，接下来三头猪把老麦哲的思想上升为“动物主义”后，在名为“拿破仑”猪的带领下走上了鼓动动物“造反”的道路。原来的剥削者——农场主被赶走，牲畜们实现了「当家作主」的愿望，尝到了革命果实的甘美，农场更名为「动物庄园」并且制定了庄园“所有动物一律平等”的原则。
革命成功后，动物们立即着手销毁了曾奴役过他们的一切东西，并自己动手建设他们的心中的美好家园，猪为动物们制订了各种各样完美的计划，动物们也一个个积极地投身到火热的工作和生活之中。
被动物们推倒的“人”是不会甘心自己的失败的，有一天，他们进行了“反攻”，然而这一次获得了更加彻底的惨败，这让动物们又一次看到了团结就是胜利，看到了动物阶级的伟大力量。
当动物们对“拿破仑”一再违背自己当初的誓言，率先多喝牛奶，率先住进庄主院，率先使用人类文明的成果如衣服等物品越来越感到反感时，其它的猪就出面教导说，“拿破仑”是它们的领袖，每天为动物们操劳，当然可以“例外”一些，以此搪塞了动物原始的愤愤之情。
接下来，猪在动物大会上日益变得独断专行，这下子动物们可不能答应了，终于在一次动物大会时把猪轰下了台。但是，猪很快找到了九只狗做自己的同盟军，以此为“后盾”在动物会议上再次席卷而来，并彻底控制住了局面。又一次执起政来的猪，告诫动物们说：“忠诚和服从才是最重要的”。
经一事，长一智。这以后，猪为了提高自己的执政能力，经常在庄园里制造“恐怖”事件，甚至不惜杀害“动物”以立威，对动物庄园里的“异议人士”进行了血腥的清洗，连当年在保卫动物庄园独立中获得“一级动物英雄”勋章的牛也被清洗掉了。
从此以后，动物们只能在“我要更加努力工作”和“拿破仑同志永远正确”的号召中，为动物庄园的繁荣昌盛而“工作”，尽管它们工作的回报是一天不如一天的日子和远不如往昔的生活。
这本书对专制政治做了一种寓言式解构：猪成为了执政者，暗喻专制国家的领导阶级不劳而获、坐享其成；狗成了维持秩序的力量，暗讽专制国家的暴力机器；绵羊是顺民，鸡被“镇压”，马最后“私奔”。
奥威尔用寓言的形式描绘了几十年后，我们现在看到的一起，但他没有继续写下去，动物庄园还需要一个新生的故事。