公元450年，北魏发生了历史上赫赫有名的大冤狱与大屠杀，三朝元老功勋卓著、上通天文下通地理、政治军事无所不能、皇恩浩荡无复以加、权威广树如日中天、君臣互信亲密无间的大臣崔浩被杀，而且因之兴起了让人恐怖的大屠杀，崔家灭族，与崔家联姻的另外3个家庭灭族，崔家的老家崔姓人灭族，若不是有直臣劝谏，差一点连崔家祖籍那个地方的所有人被杀光。
怎么会突然如此？关于这件事情，历史学家黄仁宇先生曾以经济历史学的角度解释过，不能让人满意。一般的历史典籍解释说，因为崔浩主持国史编辑，太真实太直白，而且将国史立碑供国人广泛瞻仰，结果各国人士得以众览，拓跋家族祖辈的不光彩事情公布于世，皇帝拓跋焘怒不可遏，遂痛下杀手。更有的说，这是崔浩倡导灭佛的报应。
但柏杨先生对上述的解释不能满意。就是秉笔直书也不至于此，只恐怕是不至如此，而是揭露了让皇家不能荣忍的伤疤。因为崔浩死后其编辑的史书被毁，因而谁也不知揭了什么伤疤。据柏杨猜测，就是揭了北魏的一任帝拓跋珪卖父求荣的疤。据柏杨考证，拓跋珪的父亲拓跋什翼健当初被前秦的苻坚打得走投无路，只好藏匿起来，而出卖其的就是其子拓跋珪，从而求得生存，这对一个开国皇帝来说是极其不光彩的，不由得其子孙不大动肝火。就是这样也不应该那样惨，柏杨认为还有一个重要原因，就是崔浩得罪了太子，只忠于当今圣上，而对太子交待的事置之不理，结果出了事，太子落井下石。因而，柏杨分析，露国恶、犯太子双重因素导致惨剧发生。
在我看来，与崔浩个人的错觉也不无关系，就是太把拓跋焘说的所谓肺腑之言当回事了。拓跋焘曾对崔浩说，你太神圣了，就是你有时说的话我当时不同意，后来却发现完全正确，还要采纳，所以不管我当时对你态度如何，请你都不要在意，只管直言。君臣到了这般田地，崔浩拼了命为皇上负责，任何人、任何事都不例外，结果得罪人在所难免，特别是未来的皇上太子殿下，得罪的后果是严重的，一有机会，报复肯定加倍偿还。而皇上拓跋焘又是性急之人，当时圣怒之下杀人，过后虽后悔，可人命不可再生。更要命的是，皇上的话岂可当真，一旦翻脸，十分无情。崔浩就是着了这样的道。
这就是中国历史的一般悲剧规律，在封建专制的统治下，一切皆在并不可靠的而且无情的皇上手里掌握，却害得那么多人为皇上尽忠尽节死而后已，只落得身死族灭的悲惨结局，怎么不让人感慨万千，痛哭不已，为崔浩而哭，为和崔浩一样的历史人物而哭！