“少不看西游，老不看三国”，但作者却对三国兴趣弥增，“所谓仁者见仁、智者见智，每个人有每个人都喜好，以三国史料为依据研究用人艺术，一来，是为那个时代的特色和人物的鲜明色彩所吸引，而来觉得只有把人置于生与死的考验和血与火的拼争中，才能够看出人的本性与本领。”因而，对言必称“竞争”的现代人来说，更容易产生借鉴作用。
翻开此书，仿佛又置身于三国时期那狼烟四起，群雄涿鹿的乱世。今天的企业，无时无刻不处于激烈的战争之中，它们目的只有一个，就是赢！赢是伟大的。但读三国故事时候我们却无法判断输赢，作者跳出"成者王侯败者寇"的狭隘视野，站在用人的高度从他们身上看用人的智慧。
贯穿全书的格言警句、精炼的小故事无不使人受用匪浅。“为人则观者乱，为官择人者治”告诉我们因事设人是导致机构臃肿、人浮于事的症结所在，也给了当权者以以权谋私的机会。"生材贵适用，慎勿多苛求"则深刻地揭示了用人所长的道理，也使我们对于诸葛亮挥泪斩马谡的认识更进一步。
任何时代，人性是相通的，人才都需要伯乐，也都需要激励、信任以及授权。这就决定了各种用人的技巧也是相通的，它们都将从作者深沉而通俗的笔调中一一呈现。然而，本书的立意没有停留于此，作者感悟用人的最高智慧在于如何使用自己！这，是一个难以回避的人生课题。所谓英雄，无非是任天下之智力，成天下之大计。三国的智慧也就是用人的智慧，谁能将天下英才为己用，就掌握了用人的格局。