莱布尼茨在《中国近事》里的论述表明，欧洲近代思想的形成并不是上帝把金苹果只给了西方人，而是欧洲在吸收了东方思想，特别是中国的思想后才形成的。这实际上从根本上瓦解了“西方中心主义”。从莱布尼茨对中国文化的理解中，我们可以看到17-18世纪欧洲对中国文化的接受，除去它自身的文化原因以外，也从另一面说明中国文化本身的价值和特点。
《中国近事》出版已经300多年了，关于莱布尼茨为这本书所写的序言及白晋所写的《康熙皇帝传》已经有了多种译本，也有了对这本书较好的研究著作。但很遗憾，以前我们还未看到一个完整的拉丁文的全译本。现在《中国近事》的第一个全译本在中国、以中文出版，这是一件很值得庆贺的事，莱布尼茨泉下有知，也会欣慰。