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将“厚德”与“财富”结合的财富观。

书评人:郝金刚 2011-12-09 00:03 赞[0] 收藏

  世间有这样一种人物,人们一接触到他的言行,必会肃然自省。对这种人物产生的共鸣与敬慕之情,能够激励众多有为之士精神振奋,并赋予他们开拓新路的勇气。人就是这样成长进步的。 对我们来说,最确当稳健的人生观,就是能够喜逢可以敬为师表或精神支柱的“人生之师”。只要根据自己的立场学习“人生之师”为人处事的观点、思考方法和人生观,谋求成长,在人生之路上我们就不可能出现大错,偏离正轨。 船井幸雄编著的《清富思想:修德则必胜》从诸多领域里精选出具备上述境界的“人生之师”和“有德之人”,以期通过他们的人生观,进而探索了我们应当学习什么。 对您来说,阅读《清富思想:修德则必胜》,必会发现“崭新的自己与崭新的人生观”。

      厚德清心,富而无骄,是谓清富。

      作者禅意为:人德真意,不是清贫,而是清富。

  “清贫”者,简素也;“清富”者,人德也。二者看似分而论之,实为同一义旨,相得益彰。修德则必胜。执德者,虽贫尤富,失德者,虽富尤贫。“贫者,士之常”。蒙学以来,心常存焉。以为“为富者,不仁”,非士者之所往,“焉得登枝而损其本”。后再读《论语》,中有子贡请教老师的对话。子贡曰“贫而无谄,富而无骄,何如”,子曰“可也,未若贫而乐,富而好礼”。方知,圣人并非是要“士者贫”,而是要“贫而乐,富而礼”,贫富不偏。圣人对于贫富的理解和自身的要求,实非学生与凡夫所能望其项背。

  人生无常,贫富不虞。《菜根谭》有言,“德为才之主,才为德之奴。”善待万物,勤修人德,执贵而用中,不失为仁,不失为士。谁人读此书,均只有受益,绝无后悔。

清富思想

作者:(日)船井幸雄 著,刘立善 译

出版社:中信出版社

出版时间:2011-08-01

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