这本书是张鸣近年来时评的合集。
所谓时评，应时而生，一旦时过境迁，文章的效用即失。严格来说，时评只囿于当时，本不应传之千古。但奇怪的是，从古至今，中国人的千古绝唱中，却有太多的时评在。翻开《古文观止》，可谓比比皆是，不禁令人深思：是我们的历史一直在原地踏步，很多问题长期得不到解决呢？还是文人道统本身，存在着某些误区？
毫无疑问，两者的原因都是存在的。
翻开张鸣先生的这本书，从题材到写法，很多其实与古相通，那里面所涉及的话题多为常识，在今天本不应出现。但遗憾的是，仍有太多荒唐，横亘于我们的生活中，太多本不应费唇舌与大脑的东西，不得不再度用文字的形式呈现出来。一切只是换了说法，却没有本质的改变，生活耽误了文章之道，也伤害了斯文。不知后世看这些的文章，会不会有这样的疑问：为什么这一代的文人如此缺乏创造力，以至于不断踵武前人话题，绝无创造？也许，他们不能理解其中的缘由，反倒是好事，说明他们不再为那些显而易见的问题所烦恼了。
文字是受造物，事实证明，它很难脱离时代的限制。当时代需要发声时，它只有充当工具。张鸣先生的文笔未必洗练，但难得的是痛快二字，因为痛得深沉，所以快得淋漓，那份痛快中，自有中国文人千载传承的风骨在，读张先生的文章，虽有似曾相识的遗恨，却感觉这世界仍然有希望，真理良知依然嘹亮之慨，这，其实也可以看作是好装饰。
“为天地立心，为百姓请命”，这是宋代大儒张载的话，如今这心在绞痛，但立的真诚仍在。然而，总怀疑这“立心”未必可作为解决之道，否则千年的前仆后继，为何成果如此之少？面对现代化的大潮，靠传统的道德砥砺、自我修养、忠诚与入世，真的有意义吗？为天地立的这颗心，曾不免于暗弱、腐朽、落后与麻木的凋落，难道，我们真的要仰仗它走向未来？
读书以为沉痛，以为存在的证据，以证明血仍未冷，这，或可算是本书最大的价值了吧。
读家：唐山
北京晨报http://www.morningpost.com.cn/bjcb/html/2010-07/18/content_38962.htm