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王阳明的“心本体论”的影响

书评人:徐晓丽 2012-06-20 10:03 赞[0] 收藏

  徐渭的“本色说”,有着“情真”和“语俗"两方面的含义,是对戏曲创作提出来的。“晴真”与汤显祖主“情”相通,“语俗”则揭示了戏曲这一市民文学语言通俗化的特色。李贽的“童心说”,即“真心说”,真心、真情是文艺的生命和本质特征,故他说“天下之至文,未有不出于童心焉者也”。“化工说”是指文章浑然天成,真实地反映生活和描绘审美客体,不见人为做作之痕。这是艺术的最高境界。李贽赞赏《拜月》、《西厢》,提出了这一概念,后被人用来评点小说对人物形象的塑造。汤显祖的“主情说”,和袁宏道的“性灵说”,皆意在有真情,只是侧重不同。汤重在戏曲,作者要有真情,还要写出戏曲中人物的真情。袁则重在诗文,作者要“独抒性灵”,这样诗文才有个性,才有独特的风格。袁宏道同汤显祖、李贽、徐渭一样,都是顶天立地、独来独往的人,作文章讲究自我作古,不拾别人半点牙慧。他们这种思想,可说都由王阳明的“心本体论”及主体意识而来。

从王阳明到曹雪芹

作者:潘运告 著

出版社:湖南教育出版社

出版时间:2008-08-01

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