简单的快乐
—《于丹论语心得》读后感
关注于丹其实已经很长时间了。先是看了她的《论语心得》，接着是采访她的《解读于丹》。一直以来对她的印象要比易中天好。因为用她形容孔子的话来讲，我认为易中天是有色彩的，而于丹是有温度的。于丹将自己的体验融入讲解之中，给更多人以启迪。她的语言有极强的感染力，有丰富的内涵。我们可以看到，她是如此率真的一个人。看了电视还不过瘾，于是又买来书籍慢慢品味。
于丹老师教给我们的其实是生活的态度，而不是具体的论语。倒于也好，顶于也好，我不关心。我只是觉得，每每翻看她书中的话，我都会有一些思考，带来明了、有所得。这有什么不好呢？
于丹老师开篇写到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹老师明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
我最欣赏的，就是于丹老师对《论语》的这种简单、快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。
自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，不管多少岁月的风霜雨露，多少朝代的更迭变迁，都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位，两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。
我们从小接受的就是儒家的“仁、义、礼、智、信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼、守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有着密切的关系。
于丹老师理解《论语》“终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度，孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的、快乐的生活？我理解为：简单、平和、善良、推己及人就会快乐。
孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人、真诚说话、真情做人的道理呢！
品味人生，修身养性，其目的正是要我们能够愉快地生活。以淡泊的襟怀、旷达的心胸、超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才会无愧于祖先，也才能如孔夫子教导我们的快乐生活秘诀那样，去寻求你内心的安宁。
我们也许不可能有于丹老师那样的聪慧和博学，但是我们可以用于丹老师说论语所传递的那种良好心态简单的快乐的有温度的活着。