以吴英案为例，我们不仅可看出在金融抑制之下，民间资本遭遇的歧视以及不公，更可反观我们与真正的市场经济的距离。张维迎提供了一个参照系，在17世纪后半叶的路易十四时代，法国王室一次就处决了16000多个企业家，他们的唯一罪状是进口和制造了棉纺织品，违反了当时的财政大臣Jean-Baptiste Colbert制定的产业和贸易政策。“由此看来，我们离市场经济还有多远？大概还有三百年，至少有两百年！”
市场不仅可以带来经济上的益处，更可以增进个人自由，未来中国的繁荣必然维系于此。不过，近些年改革隐隐约约的停滞迹象令人担忧，反市场化的声音也此起彼伏。张维迎将市场归结是一个从特权到权利的过程，其间必然触及现有制度与社会根基，尤其在中国这样从计划经济转型的国家，更是障碍重重，不仅在于利益，更在于意识形态。
在几年前的《市场的逻辑》中，张维迎曾列举了反市场的理由：首先，既得利益者、特权阶层不太喜欢市场经济，因为市场经济这种强调机会平等的体制对于特权阶层构成挑战；其次则是思维上的无知，缺乏理性思维，理性看市场与直观看市场，感受完全不同；而在这本《通向市场之路》中，张维迎则列举形形色色的语言腐败如何危害当前改革以及社会根基，以美好之语犯罪恶之行，书中多次引用美国思想家托马斯·潘恩在《理性时代》中的名言：“为了人类的幸福，一个人在思想上必须对自己保持忠诚，所谓不忠诚不在于相信或不相信，而在于口称相信自己实在不相信的东西。”