写下这个标题的时候，我仍然在疑惑，到底怎样的爱情，可以让一个女子放弃即将结婚的恋人，突然投入另一个男人的怀抱？
我再次捧起这本书，《喀拉布风暴》，黑色的封面，白色的纹，有人说，这个纹像沙漠中的雅丹，也有人说，这是梵高的星空。从书名你无法猜测这是一个怎样的故事，而这个故事从一开始，就充满不寻常的悬疑色彩和大漠的雄性之魂。
一个马上就要当新娘的女子，叶海亚，仅仅听了同事张子鱼唱一首哈萨克民歌《燕子》，她的心就飞走了，放弃即将与自己结婚的恋人，转而与张子鱼闪婚，去沙漠深处度蜜月。而她原来的恋人孟凯，在愤恨、失落、不甘中，开始了对这件不寻常故事的探究……
大多数人看到这里都会觉得不可思议，甚至会觉得，叶海亚如此突然的决定是对曾经爱情的背叛。就这样，就结婚了？嫁给了另一个男人？为什么？
好吧，我们来看看，在什么情况下，我们会选择走进婚姻？
答案一定很多。有人说，到了谈婚论嫁的年龄，自然就要走进婚姻；有人说，遇到了自己喜欢的人，想和他结婚，所以就结了；有人说，因为对方有足够好的条件，与他结婚，将来的日子能好过些；有人说，谈恋爱谈到一定程度，不结婚就只能分手了，所以必须结婚……各种答案，各种道理。相信这堆答案中，最能触动人心的，还是类似于今天在QQ签名中看到的这样的话：“好久没有听人说，结婚是因为很爱很爱一个人。”因为爱情。
因为爱情而成就的婚姻，是千百年来坊间流传的幸福故事，是千百年来文学作品中推崇的圆满结局，相信也是很多饮食男女对爱情的最美好的憧憬。那么，什么是爱情？
有本书叫《爱情万岁》，作者曾经在采访中说，爱情就是除了爱情之外的一切外在条件的总和。多有哲理的一句话！爱一个人，总得为点什么吧？为了什么呢？财富？地位？性格？人品？分开来说，都不是。爱情如此高尚，岂能为俗务所扰？但是，如果没有这些俗务堆砌出的这个人，又怎么可能有对这个人的爱？《爱情万岁》的作者一定是位涉世极深的智者，对于爱情，他是个明白人。可是，回到《喀拉布风暴》，回到叶海亚与张子鱼的故事中，爱情是什么？财富、地位、性格、人品在这里都显得不是很重要，一对初涉世事的年轻人，对于爱情，他们没有那么深厚的感悟和考量，一开始的时候，他们只有最原始的渴望。
这种最原始的渴望到底是什么？我们先把爱情做一个解构。科学家认为，多巴胺等于爱情。多巴胺是贮藏在大脑中心——丘脑中的一种神经传导物质，不仅能左右人们的行为，还参与情爱过程，激发人对异性（也包括同性）情感的产生，所以也被称为恋爱兴奋剂。这种恋爱兴奋剂在什么条件下会旺盛地分泌？吃巧克力的时候，吸毒的时候，恐惧的时候，心动的时候——瞧，科学家的研究赋予了多巴胺如此多的外在刺激条件。简单地说，在有外力刺激的时候，多巴胺分泌并产生持续的分泌，而如果多巴胺分泌的过程正是男女相处的过程，他们或许就会把这种感觉定义为——爱情。如果按照这个理论推理下去，《喀拉布风暴》中的叶海亚和张子鱼的爱情，又是因为什么外力刺激产生的？
再回到书中，也许能猜到一些答案。雄浑的沙漠，足以摧毁一切的喀拉布风暴，风暴之后幸存的筑巢的燕子，用骆驼的精液浇灌出的沙漠植物——地精，在这样充满雄性之魂的天地万物面前，再面对一个经历过沙漠风暴的历练之后沉淀下来的男人，也许，最原始的渴望就在这样电光火石的一瞬间爆发。而沙漠、风暴、地精、骆驼、燕子……都是天地之灵。在喧嚣的都市中，我们有多久没有看到大自然的广袤，我们有多久没有聆听天地的声音了？我们的爱情，还是受天地之灵刺激后产生的最原始最纯粹的爱情吗？诚然，爱情是爱情之外的所有一切的总和，但是，在我们还没有去理性考虑“爱情”的这一社会属性的时候，还有什么能够刺激我们的原始的渴望？——天地的力量。
想想吧，我们每天被关在钢筋水泥的森林中，我们还有感知天地的能力吗？我们还能不能从一朵花开看到春的复苏，从一树繁华嗅到夏的炽烈，我们还能不能从黄叶飘零感知秋的肃杀，从皑皑白雪品尝冬的凛冽？这些，都是大自然赋予的力量呵。如果把我们放到随时可能发生风暴的大沙漠，我们是否知道，被称为地精的肉苁蓉和锁阳可以濡养我们的生命？我们是否知道，风暴之后的爱情，才是天边那道最美的彩虹？
面对天地万物的苍茫和雄伟，我们实在太渺小，我们的爱情，也显得那么微不足道。但是，正是天地万物的宏大，赋予了我们爱的力量，也濡养了我们小小的爱情和幸福。看到大自然的伟大与热烈，最向上的生命和力量，我们的爱情就这样在天地的感召下发生了。
对于叶海亚和张子鱼的爱情的解读，书中没有唯一答案。我想，答案应该在我们每个人的心里。也许，他们的爱情，就是在天地赋予的力量中诞生的；也许，这样的爱情，最原始的爱情，才是爱情本来的样子。