性是由社会和历史建构的，而不是由生理决定的。
——李银河
（图片来自社会学吧）
259、性的社会性
「评论」这是马克思主义的社会人观点。属于后现代主义。
首先，她本人目前的网络形象不给人美。
其次，“性”，比方：可行性或科学性。性，这个字词本身源起并非社会建构的，就是性行为。
只不过当时社会或根本不存在社会这一说，“性行为”也就并不存在道德问题；不仅不存在道德问题，而且是一种用今天的话“有爱”的行为。而今天的“性”的语义被社会和历史建构。由此衍生出社会与自然或人的本能“二人转”，这就是历史唯物主义的“波浪式前进，螺旋式上升”。
最后，她作为米国大学社会学博士，毕业几十年了，弄这一本书出来，赚点钱而已。
第四，作为中国性学网红第一人，仅仅是“弥补”、普及、“缺憾”这样的商业意义。出书不是突破性学研究课题，而是赚几捆白菜钱💰 ，这不是书，而是宣传单。
第五，中国传统文化在抗击疫情有光辉灿烂的一面；民法典有“文字”或“汉字”的社会学意义和中国法制意义。“性”的“非性”意义像汉字等其它语言文化一样都是社会意义，如社会性。
第六，白菜是北方的百搭菜，冬天的家常菜…，再菜下去，就是社会菜。
～～Chamheiquen
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