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  • 心诚则灵千万不要拜错佛

    周正勇 评论 《密宗礼佛的艺术》

    密宗法门,五彩缤纷;密宗魅力,尽说分毫。欣赏佛教艺术佳作,道尽密宗礼佛玄机。领略金碧辉煌的密宗造像,领解神通广大的密宗法器,领览美轮美奂的寺庙殿堂,领悟富含哲理的佛法仪式,领会真言的密宗殊胜,领握礼佛的智慧福报!很多人每逢月初、月半、年初去寺庙烧香拜佛,希望家人平安、事业进步、财源广进那您知道寺庙里… [阅读全文]

  • 阿弥陀佛的佛号是个秘密

    周正勇 评论 《阿弥陀佛》

    该书从中国寺庙建筑的基本布局谈起。详细介绍了入寺拜佛的仪轨要求,以及礼敬、供香和标准拜法,对寺庙开光的要领也作了深入叙述。该书还详细介绍了佛的迎请与居家供养法,以及办公和居家环境的供养宜忌。更为突出的是,该书还对111尊佛的事迹、职司、拜祈相应真言和手印的结法都作了逐一介绍;对人人都有的本命佛,也与所属… [阅读全文]

  • 女人一定要有的四件东西

    周正勇 评论 《好女人的标准》

    好女人的性情是温柔体贴的。如果男人美在阳刚,那么女人必美在温柔。一个女人可以不漂亮,可以不性感,但绝对不可以不温柔。因为没有了温柔的女人,就像没有了女性的性别特征,令人不可思议。本书从男人的视角和心理特点出发,列出了最受男人欢迎的十类女人标准。这些标准既体现了男人的审美取向,也为女人提供了努力的方向… [阅读全文]

  • 中国为何不能统治世界?

    王红领 评论 《中国为何不会统治世界》

    这本《中国为何不会统治世界》(孔诰烽(Ho-fungHung)著,中信出版社,2016年10月)所得出来的结论是,当中国崛起之后,不会像美国那样想要统治世界,作者在书中重点讨论了四个他认为是常识性的概念错误:中国作为另外一种经济增长模式将会破坏正统观念;中国强烈地改变了东方和西方的权利关系;中国有能力替代美国成为全球… [阅读全文]

  • 最后一个汉人皇帝的罗生门

    王红领 评论 《最后一个汉人皇帝:崇祯大败局2·终结版(明朝末代皇帝崇祯的一生,就是一局接一局的败局,一部精彩的失败案例库)预计8月初到货 预售商品

    有句话说:明亡之后无华夏,而其标志便是大明王朝的最后一个皇帝崇祯帝在北京的煤山(现北京景山)的一棵歪脖子树上上吊自尽而划上了句号。大明的最终被小小的大清所灭亡,实在是个阴差阳错的历史意外,绝对是中国历史上罕见的黑天鹅,而且可以算是是最大的那一只。要知道,当初后金(即后来的大清),男男女女老少全部加在… [阅读全文]

  • 不堪回首的一幕现代记忆

    王红领 评论 《大串联(签名版)一段我们曾经刻意遗忘的历史;40多年前文革记忆的标志性事件;红色年代激情泛滥的侵略性青春》

    对于现代中国人来说,文革绝对是不堪回首的一段,尽管这一段历史与有着文明古国之首的中国漫长的历史相比,只是弹指一挥间,甚至就连弹指一挥间都算不上的短暂的时刻。然而,就是这一段短短的历史瞬间却注定会在中国历史上挥之不去并且注定会影响到中国历史的走向。也正因为如此,尽管这段历史是那样的不堪回首,可我们却又… [阅读全文]

  • 每走一段路就多一种领悟

    周正勇 评论 《极度领悟 》

    为心下一场雨,让智慧在思想中闪现光芒,有一位哲人说过:思想有多远,就能走多远。这话既是名言又是真理,作为寻求成功的阅读者,应为心画一张地图,让我们的心智,在这片广袤的绿洲上任意驰骋。读完《极度领悟》,领悟到极深的人生道理和处世哲学,非常难得,极有价值,书不在于文字的精辟华丽,故事的精彩绝仑,而在于深… [阅读全文]

  • 情至深爱无悔又何惧孤独

    周正勇 评论 《孤独是迷人的 》

    情至深爱无悔,每个人心中都有一道暗伤,这个伤口不轻易对人显露,而自己也不敢轻易碰触。总希望掩藏在最深的角落,让岁月的青苔覆盖,不见阳光,不经风露,希望时光淡去过往。也许真的如此,时间是世上良药,让曾经刻骨的爱恋,也变得模糊不清。开始迷人的孤独,不是负面的前熬,而是一种正面的力量。想来,这世间,最美的… [阅读全文]

  • 心灵与身外之物保持距离

    周正勇 评论 《心灵密码》

    人类是有心灵的,这毋庸置疑。但心灵到底是什么,我看谁都难以说清。要想解开心灵这个密码,直接从心灵二字下手怕是不成,我们必须学会迂回,先弄明白人类是什么,再从中寻找心灵的真相与定义。人类人类,人是以类的方式存在着的。马克思如是说,事实也千真万确。让我们越过生物生理层面,从心理人性层面来看,之所以某些生… [阅读全文]

  • 知足和知道是人生两境界:

    周正勇 评论 《善于追求,懂得知足 》

    知足让人浩得平淡,知道让人活得明白。知足与追求是一个量化的过程。我们不要把知足停留在某一个水平上,也不要把追求固定在某一种需要上。比如,在物质匮乏的年代,我们会满足于一日三餐的粗茶淡饭,但我们的追求远不止这些,只要条件许可,我们就会追求美味佳肴,吃饱了还想去旅游。不同的环境,不同的年龄,不同的生活经… [阅读全文]

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