《中国文化里的情与色<span class="pre_sale_name"> 预售商品</span>》- 王溢嘉著 - 读书评论

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中国文化里的情与色预售商品

作者：王溢嘉著

出版社：新星出版社

出版日期：2012年02月

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本书评论

新的时代

陈应 2012-02-21

如果说唐时的情色文化可以用多彩来形容的话，宋明清时期则可以用青色（青楼女子便是暗示）来形容，而二十世纪是一个革命的世纪，情色文化可以用红色来代表。世纪初开始的女子运动首先是革除女子缠足的色情传统，然后便是自由恋爱，再后来是消除妓女，提倡妇女解放。新中国建立后，女子的地位是得到了空前的提高，但性的压抑却也是空前的。女子大多是为革命而献身的，而不是爱情，更不是性… [阅读全文]

宋元明清

徐廷军 2012-02-21

宋以后对女性开始严加管理，女人是万不可伤风败俗的，更别提性感了。所以，宋时的女子便以瘦为美，不再性感了。好色的男人再也不是好男人了。宋时出了好多有名的妓女，大多都是艺妓。艺妓的产生，表面上看男人的好色文明了，但其实质不过是对性的压抑。在宋时的哲学，性不再是生命力勃发的象征，相反，它是一种淫荡的、不道德的表现。这种观念到了明清时期日渐兴盛。男人爱慕一个女人似乎… [阅读全文]

发乎情，至乎理

王娟锐 2012-02-21

在西方人的观念中，性是人类罪恶的开始。西方人的自由之一便是对待这原罪开始的。历代思想家和作家几乎都是对原罪的探讨和认识，对《圣经》的一次次背叛与回归。西方的历史是一种颠簸中的历史，是坐着乌篷车自由奔放的历史，而我们中国人的历史（直到五四时期）则是原地踏步，是圈在黄河边的一间土坯房中的宁静。中国人大概更清楚性的罪恶，所以干脆不提性。在中国人的典籍里，那些圣人都… [阅读全文]